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阿海红评之还泪

2022-2-25 09:21:27查看1686回复0 字数 1,162

苏尼阿海 群主 IP:- 中国云南
红楼梦既是女性的颂歌,又是女性的悲剧。 悲剧从什么地方来,从还泪而来。

原文写道:

那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。’因此一事,就勾出多少风流冤家来,陪他们去了结此案。”

绛珠仙子为了偿还灌溉之情,引出了这红楼梦的开端。很多人以为,顽石就是贾宝玉。实际上,从这段文字里可以看出,贾宝玉是赤霞宫神瑛侍者。

红楼梦整个故事的中心,是贾宝玉和他的表妹林黛玉、还有表姐薛宝钗,他们三个人之间的爱情婚姻纠葛。

宝玉在黛玉、宝钗之间究竟爱谁,贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大问题。悲剧产生于两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己,宝钗虽也可爱可敬,心灵上总有一层隔膜。

贾府的当权者则是慢慢地发现宝钗符合贤慧儿媳的标准,黛玉的性格气质却隐隐含有某种叛逆性。还有一个原因,应该是黛玉经常生病吧。宝钗能把对宝玉的爱意,尽量克制在礼法的范围之内。黛玉却不同,往往作了执着的表露。

悲剧,产生于选择的权威性悬殊。爱不爱谁宝玉坚持了自己的选择,也可以自己来选择。起码,宝玉有这个权利。

但是娶谁作为妻子,宝玉自己是一点权利也没有的,一切只能决定于父母之命。于是,就成为不可避免的结局。

而这个结局,更可悲的是宝玉与宝钗拜堂之时,黛玉咽气了。黛玉临死前直声叫道:“宝玉,宝玉,你好……”说到了“好”字,便浑身冷汗再也不作声了。

临死前是怨恨宝玉无情,还是牵挂,不得而知。按照我的猜想,黛玉应该是让宝玉好生保重。她知道自己已经不行了,把自己的后事都交代清楚了。应该不至于怨恨宝玉,她算是宝玉的知己。

黛玉,把那些诗稿都烧了断痴情。从这里来看,临死前肯定不会怨恨宝玉。以她的聪慧,应该能想到会选宝钗。要不然,她怎么会舍得烧诗稿?

叔本华将悲剧分为三种:一是恶人作祟;二是盲目的运命;三是由于悲剧中人物的位置及关系,使其不得不这样,不必非有蛇蝎之人物与意外之变故。

而前两种悲剧属于罕见者,完全可以可以避免,而第三种则是以非常的势力,足以破坏人生之福祉,随时让人陷入悲惨的局面。

贾母爱宝钗之婉,而惩黛玉之孤僻。又信金玉良缘的邪说,而思压宝玉之病。王夫人亲于薛氏,凤姐以持家之故忌黛玉之才。种种原因,而金玉以之合,木石以之离。

楼主2022-2-25 09:21:27

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