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在滇南，每一个集市都不是轻而易举地赶了起来。 以我们彝族太阳历的时间，是12天赶一次集市的。也就是说，是按照着十二生肖来赶集市的。 在永宁街的附近有羊街、马街、狗街、猴街，永宁街可是除啦城里面天天赶街的。其他集市赶不起来，而永宁街却天天繁忙着。 永宁街一带的地方在大清时是一个乡叫永宁乡。在大清以前，一直都是沿用着彝语的地名“岔科”。意思是一样，就是永宁。从官厅那边来到这个地方放牧，取名岔科，寓意深远啊。 民国二十三年（1934年），永宁乡改为永宁区，为建水县第六区。1984年，改名岔科区。1987年，改为岔科乡。1998年，由岔科乡改为岔科镇。 到了民国时期，永宁街就没落了。因为这个时候太乱了，无法正常做生意。就永宁乡地区，也出现了大大小小的几股土匪。 这些土匪，我现在也不知道到底是从哪里冒了出来的。但是，基本上可以肯定大部分人应该是外地来的。本地的，也是那些游手好闲抽鸦片的家伙。 这些土匪盘踞在永宁地区，就是抢马帮或者独自做生意的人。也有些土匪悄悄地偷村民们的粮食什么的，偶尔也来几票。要的东西首先是吃的，然后才是枪支弹药。 因为那时候匪患严重，所以永宁地区的人也多数选择在老家开荒造田。后来在大户和政府的联合下剿灭了土匪，可是属于永宁的时代已经过去了。 多数人已经穷了下去，自然也就不再需要有太大的物流，稀稀疏疏的人流很难再撑了起来，于是就十二天赶一次。 后来直接赶不了集市，人人苦公分的年代谁敢公然去永宁区兜售东西？就连那属于永宁区的特产烤烟，也刹那间变得只是满足个把人的消耗。 1984年改为岔科区，这个时候永宁街又迎来了第二春。不过，永宁人也不再称自己为永宁人啦。去了外地，和别人介绍自己的时候总是说：“岔科建水人，建水岔科人。” 别人一听，就知道是个不差钱的大爷了。在民国的时候临安府改为建水县，可是其他地区的人缺衣少食，可岔科人却是盖房买车娶媳妇。 而到了1984年，岔科人硬是凭借着烤烟几年就富了冒油。有朋自远方来，临别时送一包烟丝就是相当的土豪。一包烟丝，估计那时候的人得苦好几天。直到今天，那一包烟丝也是百十块钱的。毕竟，一斤烟丝好几十块钱的。来收购烟丝的商贩，把岔科街盘活了起来。 不过，这种好日子可没有几年。很快，特产烤烟就熄火了。我分析的原因大概有两点，一是云烟品种挤兑了本地烟，第二是烟丝的消费者减少了。 终于，在我去读五年级的那一年就只能勉强一个星期赶那么一次。以前我们村委会的人几乎有事没事都跑，岔科街成就了很多生意人。 到今天，岔科街已经不再起眼，算是一个普普通通的乡村集市。甚至，要什么没有什么。 以前，好些村子可是专一搞一件事情的。比如专门搞凉粉的，专门搞豆腐的，专门搞竹器的。那时候，我们村子专门搞畜牧业。现在专门打工，留下老弱病残在家里。 从滇南重镇到平凡的乡镇，短短百年不到的时间见证了发展的迅速。有些人想把岔科变为工业区，可是最终还是选择放过这一片曾经繁荣富强的净土。 变为工业区，那肯定热闹了。我想，我是看不到她有那么一天了。或许，这和我家的没落有一定程度的关系。 一个地方的发展，交由时间和民众自由地去发展。一个放羊的人，始终改变不了什么。 |
楼主2023-5-7 22:19:54
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