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以前，我大部分都是在讲彝族毕摩。今天，我来讲一讲苏尼。 苏尼是彝语音译，我们这里叫苏遮、苏尖、老苏遮、苏遮嫫、师孃嫫、五海等等。苏尼，是学术界统一彝族巫师的称呼。 苏尼就是巫师，男女都有。在生产力低下和信息闭塞的年代，交通不发达医疗条件差得要命的村子，但凡个头疼脑热伤风感冒，都不得不依赖于苏尼。 在某些神棍毕摩和黑心苏尼的洗脑之下，人们迷信了苏尼是拥有法力。这种力量，可以祛除一切牛鬼蛇神治病救人。 这种洗脑神曲，就是让人相信自己生病不是一个自然现象，而是某种魑魅魍魉或者生魂作祟导致了身体疾病。而除啦法力无边的苏尼，普通人是看不见这些生灵，更别提驱逐了。 这一点，可不同毕摩只能是男人才能做毕摩。苏尼原先是没有传承的，但是因为社会的演变也有了传承。因为有了传承，也就有了苏尼世家。 说起世家，兹（土司或者君王）、莫（大官）、毕（毕摩）、格（匠）、纳（百姓）、原先的五个等级世家中可没有世家，苏尼世家可是后来居上。 百姓中出武士世家，也出工匠世家，也出苏尼世家。明代以前，绝不会出毕摩世家和苏尼世家。这是历史发展的原因，也是毕摩批量生产以后才伴生的苏尼世家。 此外，苏尼还有绝活。这种绝活，可以让人看了心惊肉跳。你看了苏尼表演的绝活，更加相信他们不是一般二般的人物。事实上，他们就是拿着羊皮鼓的普通人。 羊皮鼓，就是苏尼的法器。如果是女性苏尼，身上会带有几个小铜铃。这个法器，可以沟通神秘莫测的存在。沟通了，也就实现了驱邪。 那种与毕摩达成某种共识的苏尼我就不用讲苏尼是怎么做上的啦，我讲一讲天选的苏尼。这种天选者，才是无师自通的苏尼。毫不客气地说，真正是法力无边的大能强者。 以前，苏尼只会出现在百姓、工匠世家、仆人或者奴隶之中。哪怕是复合天选的条件，毕摩世家土皇帝世家、毕摩世家、武士世家也不会让他们去做苏尼，这样祖宗十八代的脸面都被做苏尼的子孙给丟尽了。改革开放以后，一些人不顾祖宗的脸皮摇身一变做起了苏尼，随便去大一点儿的城市买上一些药物和针水开坛了。 天选的苏尼，是那些可怜人扛住了疾病的折磨，非但没有死去反而奇迹般地健康了，然后他无形之中就有了一些奇怪的想法或者技能。 他们与死神做的斗争，是残酷而又受罪的。他们的家庭，可花不了很多钱为他们买草药或者去山里挖一些。或者，他们是直接被主人给抛弃了。 生了病，毕摩和现有的苏尼都没有办法医治，所以主人就让人把他们抬到一个远离村子的地方等死。可是他们几个月或者几年病情好转了，同时也找到了他们这种疾病的治疗方法。 这就是天选的苏尼，当然他们如果还想继续生活下去的话最好做苏尼。毕竟，他们的身体刚刚恢复，或者想要翻身脱离仆人或者奴隶的话。 做起了苏尼，就是个民间的医生。这样，在贵族们编排的根骨思想下，不得不考虑还给大难不死的贱民自由。 明朝中期以前，一般来说苏尼的收入和地位远远不如毕摩，但是也比普通百姓高得多了。尤其是口福，那可不是一般人可以比的。 不过，也有收入比著名毕摩还高的苏尼。这就得看苏尼的医术和运气了，医术精湛医治各种疑难杂症肯定的了。运气，那就是给土皇帝家或者大官家有钱人家看病了。 说了这么多，大家应该多多少少了解苏尼了吧？我网名和笔名都叫苏尼阿海，因为我也是做过苏尼的人。后来我把自己的羊皮鼓烧了，所以没有证据。幸好，还留下一些我自己制作的草药。 至于草药的用途，我就不说了。因为，我不是医学院毕业的人，更没有拜名医为师。懂的自然懂，不懂的说啦也没用。是药三分毒，就不讲医什么病。 |
楼主2022-9-19 07:33:07
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